HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。2026年最新】Yahoo!オークション -南禅寺管長(掛軸)の中古品・新品・未。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。2026年最新】Yahoo!オークション -南禅寺管長(掛軸)の中古品・新品・未。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。掛軸-1691　後宇多天皇　御手印遺告　宸翰　大覚寺蔵　印刷工芸作品。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。墨のセット　未使用。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。墨運堂造 創業110周年記念 金巻墨 「信貴」 箱付 書道具 文房具 古墨。掛けた際裏側になるので見えることはありません。掛軸 大きめ。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸-1688　堀内宗完　兼中斎　「本来無一物」　共箱　表千家　堀内家。全体の調子は良好です。さ*き様 ☆真作保証☆ 梁耀「深山古寿」 掛軸（紙本）墨彩　中国美術　平山郁夫に。共箱。サイン色紙　中原先生　☆希少☆。紙本。日本画　掛け軸　木箱付き。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。聖悠紀 直筆イラスト　直筆サイン入り色紙（超人ロック ）匿名配送。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。茶道具 掛軸 南禅寺 管長 中村文峰 老師 一行 薫風自南来 共箱 禅語 初風炉。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。4190 稲葉心田「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 国泰寺派。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。日本紋章学 沼田頼輔著。清らかな直心と直心の交わりである。【サノバウィッチ 綾地 寧々役】声優 桐谷華 直筆サイン入り色紙。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。【墨運堂百選墨No.20】 　　景宝淡経　古墨になってます！。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。【装飾品】七福神装飾扇子　竹製スタンド付　宮脇賣扇庵。室号～南虎室(なんこしつ)。掛軸　竪物　小田雪窓（大徳寺11代管長）筆「真情流露」　立花大亀極箱。俗姓は三島。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅 書 紀伊和歌山藩儒者 江戸時代 掛軸。島根県久多美村出身。書道 硯 端渓硯 ５㉛ 大硯 古硯。10歳で松江万寿寺で得度。K茶道具　掛軸　春山暖靄(しゅんざんだんあい)　呉水作　配送用桐箱　S203KJ。東京大学文学部東洋史学科。中曽根康弘　色紙　通産大臣。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。古墨　墨　書道具　骨董　古美術　中国　天啓。柴山全慶に参禅し嗣法。【古今和歌集】古筆切 室町時代 凡河内躬恒・壬生忠岑の和歌 （茶道古文書仮名）。昭和37年万寿寺住職。松平定信 (楽翁) 真筆 ☆前田香雪⋅極箱⋅極書き☆他二名極書付き☆三つ葉葵。勝平に改姓か。歌川国英　掛軸。昭和42年南禅僧堂師家。古今和歌集592〜593番★紀友則 壬生忠岑　松平不昧正室落款　茶道掛軸古筆切。昭和49年11月、南禅寺派管長。美品 掛け軸 福本積応作「雪晴天地春」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和58年11月18日死去。招福　吉祥果　桃野夢子直筆　色紙セット。著書『たくあん石の悟り』。⭕️赤間硯　笹竹彫刻研　下井昭竜山　未使用美品　四六寸大。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術